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学习与弘扬伟大抗战精神的好教材 ——读吴瑞抗

学习与弘扬伟大抗战精神的好教材
——读吴瑞抗战三封绝命家书
撰文/ 吴展明
 
今天,我们在这里召开中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会,同时也是我县滚马乡下德明村隆重举行“抗日英雄吴瑞三封绝命家书纪念碑”①揭碑仪式的光荣日子。根据会议的安排要我讲话。本人的讲话标题为《学习与弘扬伟大抗战精神的好教材》②.如有不当,请诸位批评指教。
伟大的抗战精神,是一种伟大的民族精神,是中华民族悠久历史、源远流长的爱国主义精神在抗日战争中的锤炼与升华。这种精神来自中华儿女内心深处对祖国的无限热爱。在那遍地烽火的华夏大地上,有千千万万中华儿女义无反顾地奔向抗日救亡战场,三穗县下德明村青年吴瑞就是其之一。
吴瑞,又名世泽(1913.4.3—1937.10.16),苗族,下德民村人,青少年勤奋学习,博览群书,喜爱武功,健身强体。肆业于黔东镇远联立中学,1936年在国民革命军十三师七四团二营四连任下士班长③。1937年9月,该师奉令从陕西汉中赴上海参加淞沪会战的急行军中,于9月14日晚,在昏暗的灯光下,他用自己的心血,写给父、兄、妻三封家信(即《禀父书》、《致兄书》、《与妻书》),简称抗日“三封绝命家书”。如果我们读一读“三封绝命家书”,就会深深感到摧人泪下、铭记历史,又会感到激人奋进,开创未来。“三封绝命家书”,每一封各有侧重,内容有所不同,但联系起来,它又是一篇结构紧奏、层次分明,主题突出的抗战“大文章”,是一篇极为珍贵的抗战历史文献,是下德明村和吴氏传家宝,是我们党和国家进行优良传统和爱国主义教育,特别是当前进行伟大抗战精神教育的好教材。
一、立下“倭寇未灭,誓不生还”的钢铁誓言
中国自近代以来,累战累败,割地赔款,河山破碎,人民遭殃,受人欺凌。特别是日本军国主义,妄图独吞中国。故吴瑞在《禀父书》中,向父亲禀告了抗日的原因,特别强调,这次伟大的抗日战争将关系到“我们国家存亡,民族是否复兴,在此一举”的重大历史问题。他说,因为“倭寇占我平津,继又攻上海。因此我们忍无可忍,不能再让再忍,所以我们的领袖蒋委员长决心率全国同胞,一致抗战到底,无疑本师也在抗战之列。”在《致兄书》中则补充说:“因为敌国倭寇侮辱我们太甚,所以我们和他们拼命,现在马上就要到前线去了!”这就是我们要奋起抗战的根本原因。
中华民族是一个有着国家和民族利益至上的爱国传统的伟大民族,“气节重于泰山,利欲轻如鸿毛”、“精忠报国”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等的传统爱国主义精神,在这次伟大的抗日战争中,就像火山一样迸发出来,三穗吴瑞就是其中的一位代表。他在《禀父书》中毫不含糊地向父亲表明,“儿纵因杀倭寇而牺牲,可是有代价的,有光荣的,决不是平常之病死,或亡国后被倭寇的铁蹄踏死,种种无价值的死”。他在信中还进一步表示,也就是向国家和民族表决心:“所以这次我得到上前线去,我决心与倭寇拼命到底!所谓‘倭寇未灭,誓不生还’4所以在这次伟大的抗日战争和伟大的民族复兴战争中,吴瑞能同千千万万的中华儿女一样,视死如归、勇往直前,走上了血与火的战场。他斩钉截铁而兴奋地写到这次与日寇拼命“纵然死了,对于个人是很高兴的,痛快的……。”该师大约于9月底抵达上海,奉令在嘉定县陈家行——广福——孙家宅一线构筑工事,与日寇久留米师团对峙。日军立即向十三师发动猛烈进攻,遭到顽强抵抗,付出了相当代价,尺寸未得。以后敌人增派第九师团33、36两个联队,发起水、陆、空立体突击,阵地有的多次被突破;我军组织力量,以血肉之躯,多次夺回。吴瑞所在七四团镇守广福,个个均为英雄好汉,每天炮声隆隆,杀声震天,血染大地。吴瑞横身是胆,在与敌人的拼杀中,自己也身受重伤,满身血污,仍念念不忘“要与鬼子拼命到底”、“倭寇未灭,誓不生还”的誓言,怒目敌人,连捅数敌,最后(10月16日)吴瑞悲壮地倒于血泊中……。时吴瑞年25岁。十三师阵亡的三穗人还有彭彭政(七四团三营七连中士班长)、唐荣卿(七八团三营迫击炮连炮手)。该师七五团“老虎营”、七八团二营全部壮烈殉国。因十三师减员过半,奉令换防,撤出战斗,转移至太仓、扬州休整,补充兵源,次年参加台儿庄会战。
二、反复强调“以孝为先”的中国传统美德
我们知道,孔夫子在《论语》中曾说过:“君子务本,本立而道生,孝弟(悌)也者,其为仁之本与(欤)”,又说:“弟子入则孝,出则弟(悌)”。《孝经》也说:“大孝,德之本也,教之所由也”,等等。吴瑞对这些儒家关于“孝”的论述,融会贯通,他在《禀父书》中写道,对父亲“几多时不问候,抱愧已极”。他惟愿父亲“近来身体健康,饮食增加,精神百倍,定如私祝,儿在外托了(老人家的洪福了”,“致于您老人家在家,一定要很安心,切不把我为怀。”在《致兄书》中则说:“尤其老父方面,务须特别尊敬和奉养。”在《与妻书》中更一步提出要求,“对于父亲的侍奉,要比以前殷勤百倍,绝不可怠慢一点。”在国难当头时,吴瑞把抗日置于首位,同时也不忘孝顺父母,实为中国爱国军人继承传统美德的体现。
三、对妇女有独到的看法
吴瑞对妇女有他独到的看法:一是在1936年3月18日给妻子的信中,就提出了男女平等的观念。他向妻子说:“你要知道,我们的出身属贫民化的,要想谋求未来的环境良好,要站在平等的地位,现在青年时期,非舍去一切的不良观念”。二是吴瑞觉得占人口半数的妇女,如果动员起来,将是全民抗战一支巨大的力量。他在《与妻书》中说“对于(妻子)个人要自作自保,自找自吃,我现在毫不顾虑了。你要知道,国家危亡,男女有责。但你身为女流之辈,不能到前方去杀敌,就应该负担家庭责任,同时也要鼓励所有相亲的人们都要如此,切不要有一点不好的观念。”关于男女平等的看法,特别是不管在前方还是在后方,一定要将妇女的巨大力量动员起来,参加伟大的抗日战争洪流的观点,吴瑞在认识上比一般官兵要高一筹。
四、关心下一代的建康成长
在关心下一代人健康成长方面,可以从几点来看:一是研究如何培养青少年成才的问题,吴瑞着重向妻子提出;“务要学古人孟母等辈之贤,是我最企望你的。”孟母,仇氏,战国时人。她很有贤德,是一位颇有见解,善于教子的女性。吴瑞最大的企望是妻子要效法“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼”的教育子女之思想方法,来教育子女有德成才。这里的“孟母等辈之贤”,当然还包括三国时的徐母和宋代岳母等女性。二是提出青年男女或青年父母的重大责任,他说我“最盼望你做到的,就是我们须想到社会上生存,必须有一种特长和本事常识,尤其是我们一般青年男女的责任特别重大,如儿童的教育,家庭的振兴,国家的观念,这是应当特别研究和学习的。”应该指出,这里的国家观念,是指近代当代的中华国家观念。三是从身体素质来说,吴瑞提出“最重要的对儿童的教育更应注意,要使他脑子活泼,要养成良好的习惯;要使他身体健康等等事件,很多均可酌量去做!”吴瑞虽没有从事过教育工作,但在当时他的看法,比一位优秀的中小学教师或从事幼儿教育研究的专家,并不逊色。
五、为学习和弘扬抗战精神多办实事
吴瑞在《绝命书》中还特别提出了中国人民对中日战争要作长期性的思想准备,他曾说过:“这次抗战,纵然我死了,但我很痛快,很甘心,我死后投生,二十年长大,又当英雄好汉,再与日寇拼命!”历史证明,自从1840年鸦片战争以来,特别是1894年中日甲午战争后,中国人民反对日本的野蛮侵略行径,不是一天两天的事,而是几代人的流血牺牲。中国人民抗日战争胜利虽然70周年过去了,但日本军国主义者阴魂不散,贼心不死,日本极右势力仍时时梦想东山再起。他们把军国主义者肆意蹂躏他国,疯狂屠杀他国人民,野蛮掠夺他国财富等等强盗行径,加以包装和美化,设祭坛,进行参拜其目的昭然若揭。2015年5月23日,习近平总书记在人民大会堂出席中日友好交流大会上的讲话中指出:“对任何企图歪曲美化日本军国主义侵略历史的言行,中国人民和亚洲受害国人民不答应,相信有正义和良知的日本人民也不会答应。前事不忘,后事之师。牢记历史,是为了开创未来,不忘战争,是为了维护和平。”当今,中国人民和亚洲曾受日本侵害的各国人民与日本极右势力的斗争,也不是一天两天的事,而可能是几代人的事。从研究抗日战争文化考量,个人认为要学习和弘扬伟大的抗战精神,居安思危,警钟长鸣应多办一些具体实事:一、为“抗日英雄吴瑞三封绝命家书纪念碑”一事,于今天8月28日下午三时,冒着大雨打着雨伞,在下德明吴氏宗祠大院内,有村民和各方面代表400余人参加揭碑。就是牢记历史,不忘战争,维护和平的具体行动。县委常委、宣传部长衮政豪仪式上发表重要讲话,并为纪念碑揭碑仪式。第一件实事已办成。获得与会者的高度赞扬。二、建议将吴瑞的抗日“三封绝命家书”列为地方史(《三穗历史》稿)的重要内容之一,并进入学校课堂,加强对青少年学生的宣传教育活动。三、建议进一步搜集整理吴瑞、潘吉安、黄映青等三穗籍120余名抗日英烈历史资料,为筹建“三穗县抗日英烈事迹陈列馆”作准备。并在此基础上,在“十三·五计划中筹建“三穗县爱国主义教育博物馆”,使我县进行学习、继承及弘扬伟大的抗战精神和伟大的爱国主义教育活动常态化。这类工作内容,还有组织人们参观访问、举办专题讲座、专题诗文征集和歌咏(包括抗日歌)比赛等等,不一一谈了。
 
【注释】:①抗日英雄吴瑞三封绝命书纪念碑:碑版高133厘米,宽86 厘米,厚10厘米,底座高80厘米,宽160厘米。碑版正阴刻“抗日英雄吴瑞三封绝命家书纪念碑”15个金光大字。对联为:“三封家书赤胆忠心贯日月;七尺男儿长虹壮志光神州”,中为吴瑞简历,计170个字,落款为“三穗县人民政府”,落款时间为“2015年9月3日立”,即中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。碑版背面用楷书阴刻“抗日烈士吴瑞三封绝命家书”,计1027个字。
②本文内容,于2015年8月28日的揭碑仪式上作了摘要发言。
③关于吴瑞在军队中的职务:家谱记载为连长,县档案馆历史档案记载为:国民革命军第十三师七四团二营四连下士班长。
④“倭寇未灭,誓不生还”一词语,是由《史记·卫将军骠骑列传》的“匈奴未灭,无以为家”之句型变换而来。
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2015年8月31日整理于三穗县八弓镇灵山北路54号家中

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